غير بدعة ، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه . وقال يعقوب بن شيبة ( 1 ) : صدوق . وقال يعقوب بن سفيان ( 2 ) : سألت عبد الرحمان بن إبراهيم عنه ، فقال : كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث . وقال أبو حاتم ( 3 ) : كان صدوقا ، حسن الحديث . وقال النسائي ( 4 ) : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وفي موضع آخر ( 5 ) : ليس بالقوي . وقال ابن حبان ( 6 ) : كان من أهل الورع والنسك ، ولم يكن الحديث من صنعته ، فكثر المناكير في روايته ، فاستحق ترك الاحتجاج به . وقال الدارقطني ( 7 ) : يعتبر به ( 8 ) . وقال أبو أحمد بن عدي ( 9 ) : يروي عن مكحول أحاديث

--> ( 1 ) تاريخ الخطيب : 5 / 273 . ( 2 ) المعرفة والتاريخ : 2 / 395 . ( 3 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1385 . ( 4 ) تاريخ الخطيب : 5 / 273 . ( 5 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 548 . ( 6 ) المجروحين : 2 / 253 . ( 7 ) سؤالات البرقاني ، الترجمة 431 . ( 8 ) وقال : ضعيف عند أهل الحديث ( السنن : 3 / 176 ) . ( 9 ) الكامل : 3 / الورقة 69 .